А. И. Куприн. Яма

[Steinvor]

Ниже я писала, что думалось. В иной момент могу воспринять и судить это же произведение иначе.

Прочитала, сижу, не знаю как начать. Вообще предполагалось, что прочту я эту повесть ещё в университете, но что-то не сложилось; сейчас же, открыв первую попавшуюся папку на читалке, решила попытаться ещё раз. Прочитала практически на одном дыхании, не считая момента с Лихониным и Любкой. Заглянула в начало, перечитала страницы, что охватила ещё при первом прочтении, и ощутила правильность произведения. Несмотря на грязь, мерзость, пошлость, самый низ, оно очень хорошее, так и хочется назвать его даже не художественной литературой, выдумкой, а какой-то точной исторической выжимкой о проституции, приправленной неприкрытым авторским мнением и примерами. Смотрите и учитесь, матери и юноши, вот так и бывает там, куда вы не хотите (или, наоборот, очень жаждете) заглянуть.
Не могу ручаться всё же за факты, историчность и т. д.: пока ни исследований по произведению, ни по истории не читала — впечатление же остаётся сильное, особенно от героев.
Самым трудным оказалось не чтение про разврат, про варварство и дикость, не давящая мораль, а... Лихонин. Гадина он такая. Он такая мерзость, что я бы с радостью пролистала всё, что написано о его эксцентричном поступке, хотя местами там и были занятные вещи, но они, увы, относились к Соловьёву и Нижерадзе. Нельзя говорить то, что он говорил. Нельзя так делать. "Сестра моя", "товарищ мой"... тьфу!
Никак не думала, что Женьке (Сусанне) всего лишь двадцать, а самой старшей (Тамаре) — тридцать два.
Не стала бы, как это делает герой Куприна Прохоров, сравнивать проституток с детьми, но это всего лишь мнение, он имеет на него полное право.
Как же иронично читать в начале о нравах от тех, кто держит сей дом терпимости, от тех, кто потворствует хозяевам за взятки... И также про мать, позволившую сыну совратить горничную, а потом разъярявшуюся на беременную жертву этих семейных игр. Мир такой неоднозначный и неидеальный.
***
Не отношусь к повести излишне восторженно, но в то же время не вижу в ней чего-то такого... не знаю, отрицательного? Это попытка вскрытия язвы общества. Пощёчина. Причём откровенная, а не втихомолку. Хотя нет, есть, пожалуй, спорное, но всё сказано героем, а не автором (перечитала выделенную цитату: "Пока существует брак, существует и проституция"). От автора, скажем так, всё больше объективные сведения.